希恦喬♀
發表於 2004-12-3 17:50:50
不管什麼在動...吵就是不尊重別人的行為...<br>不要在強詞奪理...掩飾錯誤...轉移重點...<br><br>還有補充一個不重要的...<br>就是那種心學阻礙中國科技發展...<br>現在是理性的時代...如果是理學的話...<br>無疑的是空氣流動產稱風而吹動了旗子...<br>而眼睛經由光的投射產生影像所以看到棋子在飄昂...
tear
發表於 2004-12-3 19:17:40
嗯....沒去圖書館過~不清楚~<br>但是....補習班其實也不錯阿~怎麼都沒人提到勒?<br>我都是去補習班看~抱佛腳出來的效果還不錯~@@||<br>至於到底是心在動還是....<br>呃...我覺得讀書的環境比較該受重視吧= =<br>旁邊的人一直在吵....不會抓狂才怪~<br>心在動...哪個人敢說他可以100%的專心?<br>
陳盈蓁
發表於 2004-12-4 12:08:40
吵人的真的很差勁<br>自己不想讀書就別再納出現嗎!!<br>不管是圖書館或K館都依樣<br><br>K館沒位子?還好啦!只要你不是呼朋引伴<br>想要佔一整桌的.都可以有位子坐阿<br>我每次去都有位子坐~~~<br>
希恦喬♀
發表於 2004-12-4 23:05:10
我所說的是心學與理學，不是理性，<br>理性只是強調理性的時代，理性的時代適用來修飾理學。<br>好嗎？<br>還有我說的那段話，我已經說過不是很重要了，<br>只是鬧點趣味，隨口說說，代表性的成分不大，可以嗎？<br><br>想必這位仁兄絕對不是社會組的吧？<br>是社會組的話，就不會說出這麼半桶子響叮噹的言論了。<br>也或釦A是社會組，不過沒念中國文化史。<br>更可能，你你沒看懂我所說的，所以我不怪你。<br><br>心學和理學當然是兩個不同的東西，<br>朱熹屬理學派，提倡格物致知，<br>主張客觀觀察世界的事物，並探討其中的規律性。<br>提出格物的方法，願意去思考當時的科學問題，<br>加上合理的理性思維，故在科學上有若干成就。<br>而王陽明是與朱熹相對抗的心學派，<br>主張心即理，不以理為萬物本源，<br>另外他提出「心」或「良知」才是萬物發生的泉源。<br>他反對由實證而得到知識，認為天地萬物都是心的體現，<br>人們只須向內心去找良知，不須向外界去尋找學問，<br>亦即反對人們進行實證，從而獲得知識。<br>隨著陽明心學的流行，對明代以後科技產生不利的影響。<br>這段話是有絕對性的證據，你把中國文化史讀讀就知道。<br>不是我在隨便哄小孩的！<br><br>我並沒有為了反對而反對，我也沒有猛批評吧，<br>我只是抒發了我內心因為讀書被打擾的不悅罷了。<br>至於你說的，我並沒有覺得你要嗆我，<br>而其實我也沒有要嗆你的意思，<br>我只是反對那種說法，畢竟我是崇尚理學的。<br>而你提出的言論，讓我不禁感到，<br>彷彿回到了宋明時期的楊朱對抗，蠻有趣的。<br><br>我想，在圖書館安靜時我一直都是很專心的，<br>但是當有一種非常雜雜鬧鬧的聲音出現時，我分心了。<br>因為那種吵雜已經不是釵h竊竊私語的絲絲聲，<br>〈絲絲聲，不致影響我的心神。〉<br>而是很多人沒有降低音量而在玩鬧的轟轟聲，<br>我不是聖人，我只是個普通的高中生，<br>對於這樣的情況，想專心的我當然也煩悶起來。<br>你設身處地的想想，如果是你你能沒有絲毫牽動嗎？<br><br>不會有人反對讀書需要一個優良的環境，<br>也沒有人認為吵鬧的人是對的，<br>但改變環境其實是不難的，只要有方法，<br>因為在此篇留言出現之後，也可以說當時我同學講過後，<br>圖書館確實增添了釵h美好而幽靜的書香味。<br><br>應該也是那麼簡單吧！<br><br>再說一個不重要的吧...<br>我的半瓶子或麥棓凗T，如果你不滿意，<br>就請你幫我裝滿；不過我開始在思考，<br>當我裝滿的時候，是不是該分一點補你的半桶子呢？<br>〈是否我還需要再次強調這段話只是隨口說說，<br>開個玩笑，對於整篇文章是沒有代表性的呢？〉
啾SKY
發表於 2004-12-4 23:48:41
你是剛去翻課本嗎= =...Orz...<br>