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樓主: 佚名
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桃高聊齋序

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11#
發表於 2004-10-13 00:00:00 |只看該作者
回第7篇...

其實....

用佚名是怕被以前的國文老師發現...

現在已經換國文老師了~所以不佚名也沒關西~~
(我們班暑假完就換國文老師囉...)

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12#
發表於 2004-10-14 00:00:00 |只看該作者
其五 無羽之調



赫蝪炊妝狾芋A勞也;然禍患不窮,害哉!

昔虎崗飛頭賊雖盡之;其氣之迴,存矣,遂生不肖餘賊,

殘害眾生,雖防不可除也。一日,約莫星辰方出,

有一紫]女過樂房,忽三人躍出。其帶頭者魁梧壯碩,

若猛虎惡狼;持刀者身輕體瘦,若鴻鵠臨空;

另一人手持長鑱,作鄉野俗夫狀,若除不潔之人。

三人見此女頗有姿色,即為非禮之行。女乃奮力抵抗,

然一三相對,拳腳必不能敵,節操必不能守,

遂慘遭毀身之禍。賊等見其抵死不從,則令其先姦後殺,

再姦再殺,殺完再姦,姦完再殺,毫無人性。

事畢,三人分工合作;壯碩者扛屍移位,動作井然有序,

不散不亂,若飛鴻踏雪而無痕;持刀者分門別類,

刀巧握B解牛,乾淨俐落,若風掠波而不起浪;

持鑱者開動闢土,技巧簡潔迅速,不尋蛛絲馬跡,

若日旭升而樹無影。三人惡行如此,且無人知曉此事。

三日過,每至星辰初現,樂房則有曲傳乎,

曲調悽悽無心音,旋律哀哀慘人環,宮商角徵獨缺羽,

恰似向人訴枉情。凡夜過樂房聞此者,莫不涕泣滿面,

窕膃褌怴F後執事聞之,感覺溪翹,遂使兵搜村,

果擒此三犬彘之畜,終慰天靈。此後樂房無再傳奇樂,

然其譜為樂師所記,每當奏之,聞者悌眺疆a而不止乎。

故時人有云:「聞此無羽之調而無痕怴A其必非人,

狗狼之畜也!」

嗚呼,此譜不傳,今成絕譜矣。

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13#
發表於 2004-10-14 00:00:00 |只看該作者
這篇---
那個女生好可憐喔!!!
@︿@~~

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14#
發表於 2004-10-14 00:00:00 |只看該作者
其六 山神現


夫天地萬物,飛禽走獸,以至於山水風景,

皆有其元神也。是故虎崗亦有山神居之。相載,山神者,

現於亥時;凡貌似童女,身著紅衣;凡與之四目相交者,

不足月即猝死。某月某日,有生員於堂夜讀良久,

遂少歇遊於逸園。方至逸園,見四尺女童著紅衣

戲於園中,生與之談,不下百句,盡歡也!

故相約它日於此再敘。復明日,其於亥時至逸園,

不見女童在此,反見一紅服佳人徐行園中。問誰,曰:

「前日女童也。」生不信,與之談,不下千句,

果又盡歡!星辰逝,日即出,女於歸前語生曰:

「吾爾相投機,余不忍相害。」語畢,作施法狀,即去;

復此,生不再與此女相見。越明年,此生高中狀元,

飛黃騰達。後有同年語之河山元神相關故事,其驚呼:

「某所成就,山神祐也。」

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15#
發表於 2004-10-14 00:00:00 |只看該作者
蜥蜴阿~我好久沒看你的桃高聊哉沒想到越來越....
我等你的新作品嘿~加油嚕

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16#
發表於 2004-10-14 00:00:00 |只看該作者
目前的新作品.......怪物列傳第2篇...(研發中)

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17#
發表於 2004-10-14 00:00:00 |只看該作者
沒錯...

研發中...

你期待ㄅ~~

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18#
發表於 2004-10-14 00:00:00 |只看該作者
我無言了...如果現在的國文老師看到不知道會怎麼樣...笑到瘋吧...

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19#
發表於 2004-10-15 00:00:00 |只看該作者
其七 矛廁鎮魂記


上古虎崗為千里戰場,屍橫遍野,殘垣斷壁。

有長老領民葬之,哀身之息、撫天之靈。然有一卒,

死狀悽奇,頭倚地、足上天,作倒立狀定於土,

土人奇之,遂近視;忽起大風,奇屍晃風而去,

無人尋之。千百年過,風砂累之、地牛翻身,

其遺骸沒於土而無人葬之,是故遊魂不去,作地傅靈也。

後天朝於虎崗整土治水、興院闢園,

恰於奇屍上築一茅房,遂其魂依於廁內,以此作棲身處。

每有師生入用,則見有雲煙飄乎,若羅剎狀,

無不受驚奪門而出;俄頃眾皆知之,皆不入此,

改尋他處如廁。魂知,乃漂遊於各學堂,擾人不學,

授課不能,師生飽受其煩。執事聞之,

即令各堂內置放先父遺像,使皇軍革命之正氣,

驅除歪道之邪魔。魂見先父畫像,如臨七十二烈士跟前,

浩然正氣如烈火焚身,魂乃四分五裂而速去。

此後再無遊魂飄蕩之說,雖之如此,然其茅廁茅廁,

時未嘗不有奇事哉!

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發表於 2004-10-15 00:00:00 |只看該作者
桃高聊齋後序


蓬萊虎崗有桃高,堂立年久甲子餘。

狀元達人輩層出,軼事傳聞亦不少。

有子豆漿蜥蜴者,聽塗流言加以記;

匯集八方諸子言,考察四地草野間;

故事百說有千歧,推敲歸納合為七;

奇篇修之以豆漿,偶篇撰之以蜥蜴;

二子共題曰聊齋,現諸文字以傳世。

嗚呼聊齋終小說,真假是非自辨明。
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